毛泽东诗词鉴赏|毛泽东诗词读后感

time:2018-12-19    来源:诗词鉴赏    点击:

酒唬毛泽东诗词读后感】

“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,stay水一方”是诗经的缠绵悱恻;“身既死兮神粤椋踊昶琴馕硇”是楚辞的磅礴奔放;“荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云”是唐诗的浪漫不羁;“执手相看泪眼,竟无语凝噎”是宋词的温婉细腻;“晓此舅肿恚苁抢肴死”是元曲的粤蛊嗝……巍巍华夏五千载,多少风流宋镉诤材で嗬锊恍啵且讶皇遣豢纱ゼ暗古代,those 曾经熠熠生辉男彰脖涑闪耸榫砩弦桓鑫幕姆牛毛泽东读后感。

每每提及毛泽东,“伟人”“军事家”和“政治家”路鹑霰昵瑃ake人们的对他的看法限定于政要元首;看罢《毛泽东》,撇去毛泽东伟人的光辉,洗去他军事奇才的铅华,stay我眼里,他只是一个简简单单,有血有肉的诗人。

你也许读过《沁园春·雪》那句掷地有声的“数风流宋铮看今朝”,张迥指点江山,激扬文字的豪情;你也许读过《卜算子·咏梅》那句不卑不亢的“待到山花烂漫时,shestay丛中笑”,感慨那坚贞美丽,傲岸挺拔的情操;你也许读过冻ふ鳌纺蔷鋐ast意淋斓“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”,赞叹那不惧艰险,苦中作乐的洒脱——能take诗词演绎得如此灵动,如此飘逸也许并非难事,难能可贵的是,毛泽东的诗词,更像是一部history,不仅记录了他own的沙ぃ布ぷ判翪hina饱经磨难的孕育过程。

早stay毛泽东少年时,就曾借用男次飨缏∈⒌氖蚋盖妆砻鱫wn宏伟的志愿——“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”抱着this样的志向,毛泽东start了革命之路。追随着time的线索,你surestay他的诗词中见证人民解放战争的过程,胜利,挫败,步步为营——从“山下旌旗stay望,山头鼓角相闻”的井冈山start,革命男切之火,渐渐形成燎原之势。一九三零年,红军广昌会师,stay他的文字里,We看得出行军的细节,到达广昌,也并非仅仅是路过——“漫天皆白,雪里行军情更迫”,此后不久,就start了反第一次大“围剿”。“二十万军重入赣,风烟滚滚来天半”,声势之浩大,战争之伊遥灾掠“不周山下红旗乱”。

曾有人把杜甫的诗称作“诗史”,因“杜(甫)逢(安)禄山之难,流离陇、蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事”;如此说来,毛泽东的诗何尝不是对那一段history风烟的祭奠?不同于杜甫的沉郁顿挫,毛泽东的诗词常是豪言壮志,乐观积极的,有时也不乏对战友的称赞,还有戏谑国民党军的讽刺。

“谁敢横刀立马,唯我彭大take军”this般亲切,this般自豪,毛泽东对彭德车母星榭杉话撸欢鴖tay罗荣桓离世后,他更是怀着万分的悲痛写下“君今不幸离人世,国有疑难可问谁”——staythis样的诗句中,再没有战场上的浴血厮杀,有的只是他那一颗朴实铿锵男模械闹皇撬雈riend,同志之间的情。

“晓来百念都灰尽,剩有离人影”——1957年2月,杨开慧当年的好友、柳直荀烈康姆蛉死钍缫恍葱鸥毛泽东,请求抄寄毛泽东1920年写给杨开慧的this首《虞美人·枕上》。李淑一的来信,勾起了他内心world难以平息的情感波澜,他满怀深情地写下this首《蝶恋花·答李淑一》:

我失骄杨君失柳,杨柳轻直上重霄九。问讯吴刚何All,吴张醭龉鸹酒。

嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨

stay爱妻杨开慧谢世二十七年后,六十四岁的毛泽东动市聪聇his首《蝶恋花》,情真意切,细腻温婉处,再没有了曾经的豪迈;也许有人不屑this缠绵缱梗槌ぃ正是this样一种凡人的情感,使毛泽东从被神化的光环下走了出来,复归到一个有血有肉,有伤有痛的凡人。

也许毛泽东一生戎马倥偬,逆境重重,风云变幻,经历过“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”的改天换地,他终究是一个凡人,一个有爱有恨,会哭会笑,一个对家乡故土深深眷恋的游子。“别我老≈涫糯ǎ试叭昵”,年轻气盛的往昔,红旗翻飞的曾经,故地重游,他依然怀抱着最初的梦想,无怨无悔“为有牺牲多壮志,敢教赵禄恍绿”,却感慨“喜看据那重浪,遍地hero 下夕烟”的沧海桑田。

读毛泽东的诗词,路鸲恋牟皇俏淖郑且欢蜗驶畹膆istory,一张张熟悉又陌生的face孔,一颗博爱天下,兼爱小家男摹K曾站stay六盘上的土地上叩问“今日长缨stay郑问备孔〔粤“,却不知stay岁月的流逝里,他手中的笔已成为利器,成为缚住敌人那条狂暴粤纳鳌K暝禄醫ake分秒变为history,遗忘会takehistory变为飞烟;多年之后,也许time的洪流会take他的名字变为一个符号,他曾举起的酒杯,stay成为消逝中不可捉摸的一丝劫灰,终有this些文字take他记载,以真实的方式。

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毛泽东实践论读后感

酒唬毛泽东《实践论》读后感】

《实践论》是毛主席一生当中最杰出的作品之一,也不妨说this是China最杰出的作品之一,becausethis篇文章拯救了当时的China。为了揭露this种不好的现象,从而推动China革命的发梗毛主席写了this篇著名的文章。毛主席凭借着马克思辩证唯物主义,结合China的specific 国情,深刻的揭示了“知和行”的关系。即We应该通过实践而find 真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性know而能动地发展到理性know,又从理性know而能动地指导革命实践,改造主观world和客观world。实践、know、再实践、再know,this种问剑吠匆灾廖耷睿导蚹now之每一循环的谌荩急冉地进到了高一级的程度。

读完this篇文章,使我对辩证唯物主义有了一些了解,以前只know 有this个名词,却不know 它代表thiswhat。紫龋砜怂贾饕者think死嗟纳疃亲基本的实践活动,是决定其他everything活动的东西。everything有关知识,离开生产活动是不能得到的。再者马克思主义者think,只有人们的社会实践,才是人们对于外界know的真理性的标准。实际的情问莟his样的,只有stay社会实践过程中(物质生产过程中,阶级斗争过程中,科学实验过程中),人们达到了思想中所预想的结果时,人们的know才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使own的思想合于客观外界的规律性,if不合,就会stay实践中失败。this充分的表明了,know对社会实践有着依赖性的关系。

刚start读this篇文章感觉有点读不懂,because感觉有些哲学的思想。读着读着觉得this篇文章和own走的越来越近,让我渐渐明白了知与行的道理。know来源与实践。stay实践过程中,人们通过自身的感官得出事物的各个表象、various片面以及事物的外部联系,即对事物的感性know。then,随着社会实践的continue,人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系,感性know达成飞跃,成为理性know。感性和理性二者男灾什煌但又不是互相分离的,它们stay实践的基础上统黄鹄戳恕e的实践证明:感觉到了的东西,We不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象problem,理论才解决本质problem。只有感觉的材料十分丰富,不是零碎不全和合于实际,不是错觉,才能根据this样的材料造出正确的概念和论理来。therefore理性know依赖于感性know,感性know有待于发展到理性know,this就是辩证唯物论的know论。哲学上的“唯理论”和“经验论”都不懂得know的history性或辩证性,虽然各有片面的真理,但stayknow论的全体上则都是错误的。

而know的飞跃,是绝对不能离开实践的。而理性know依赖于感性know,毛主席曾说过:“if以为理性knowsure不从感性know得来,他就是一个唯心论者。理性的东西所以康米。正是由于它来源于感性,否则理性的东西就成宋拊之水,无本之木,而只是主观自生的靠不住的东西了。”而know的飞跃,是绝对不能离开实践的。know的康牟皇莐now本身,而是用于实践、改造world。因而know来源与实践,并要回归实践。马克思主义的哲学think十分重要的problem,不stay于懂得了客观world的规律性,因而能够解释world,而stay于拿了this种对于客观规律性的know去能动地改造world。if有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不实行,那末,this种理论再好So is it没有意义的。know从实践始,经过实践得到死砺鄣膋now,还须再回到实践去。毛主席stay文章中说过:“if要直接地know某种或某些事物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中,才能触到那种或those 事物的现象,也只有stay亲身参加变革现实的实践的斗争中,才能暴露那种或those 事物的本质而理解它们。this是任何人实际上走着的know路程,however有些人故意歪曲地说些反对的话罢了。世上最可笑的是those “知识里手”⑷,有了道听途说的一知半解,便自封为“天下第一”,适足见其不自量而已。知识的problem是一个科学problem,来不得半点男槲焙徒景粒决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。”死鄈now的history告诉We,许多理论的真理性是不完全的,经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的,经过实践的检验而纠正其错误。所谓实践是真理的标准,所谓“life、实践底观点,大概就是this个道理吧。WeNow男矶啻髎tudent 脑子里都只是书本上的理论知识,很少有亲自动手去实践的时候,等有了实践机会的时候,又对own缺乏勇气与信心。为what缺乏勇气与信心,或许毛主席一语中的就是becauseWe对于this项工作的谌莺突肪趁挥泄媛尚缘牧私猓者他从来就没有接触过this类工作,或者接触得不多,因而无从谈到this类工作的规律性。thereforeWe要积极提升自我,积极了解各方面知识与经验及至把工作的情况和环境给以详细分析,this样被崂戳偈保琖e才能把握机会,创造成功。正如“你要know 梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口eat一eat。你要know 原子的organization同性质,你就得实行物理学和化学的实验,变革原子的情况。你要know 革命的理论和方法,你就得参加革命”正如We学英语一样,为whatWe汉语学的那么fast,becauseWe天天都stay用汉语进行交流,而出了上英语课之外,We很少尝试用英语去进行交流,after all实践出真知,thereforeWe的英语提升的很慢。in addition,人们stay实践中经常会失败,NowWe许多人经历了很小的挫折后,就会一蹶不振,We经常会听说某人because公酒撇プ陨薄;许古人说的好“eat一堑,长一智”,但现实life中We很少有人做到this一点,一道数学题We往往是一错再错,现实中We犯下的错误不止一遍,this使We的道路越来越坎坷。善于总结是成功的基础。及时总结学习,life和工作中的经验教训和得失成败,是保持强劲动力的有效途径。成功的人士不是不走弯路与错路,而是少走弯路与错路,特别是stay走弯路与错路后懂得及被赝罚正错误,岳僬健K訵estay经过失败之后,应该从失败取得教训,总结own失败的reason ,并改正own的思想使之适合于外界的规律性,We就能变失败为胜利,this就是“失败者成功之母”。而毛主席stay文中又提到了know有待于深化,know的感性阶段有待于发展到理性阶段——this就是know论的辩证法⑺。if以为knowsure停顿stay低级的感性阶段,以为只有感性know可靠,而理性know强坎蛔〉模瑃his便是重复了history上的“经验论”的错误。要完全地反映整个的事物,反映事物的本质,反映事物的内部规律性,捅匦经过思考effect,take丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫,造成概念和理论的系统,捅匦氪痈行詋now跃进到理性know。We应该不断去探索,不断去总结,then再去实践。We不应该对现有的know感到满足,becauseWe每personal不都是天才,不probably一次就深刻的理解。

《实践论》是毛主席一篇杰出的、have创造性贡献的马克思主义哲学著作,既丰富和发展了《反对本本主义》关于从实际出发,调查Research、理论和实际相结合的基本思想,又是对《China革命战争的战略problem》的哲学升华。深刻地阐明了毛泽东思想的活的灵魂中的实事求是的基本观点,科学地解决了几千年来China哲学史上争论不休的知、行关系problem,为China哲学发展史增添了极其光辉的一page。为We党确立了科学的思想路线的理论基础,为延安整风作死砺踘et ready,也为新民主主义革命的胜利发展奠定了思想基础。if没有毛主席的this篇实践论,教条主义和经验主义依然会stay党内生存下去,依然阻挡着Wecontinue前进。therefore,sure说毛主席的this篇文章解救了大半个China,and我觉的this篇文章不止影响着当时的人们,读了this篇文章之后,我也学到了很多东西,虽然有些东西看不懂,however正如毛主席所说,We应该通过know,实践,再know,再实践,如磗earch重复下去,不论We做what事,我想We都会获得最终的成功。

酒毛泽东《实践论》读后感】

今天,我通读了毛泽东同志所著的《实践论》this篇文章,读后使我颇睿同时也使我More明白了毛主席他老人家stay生前为whatstay全党大力倡导理论联系实际、实事求是的工作作风,because它是We车事业能够健康发梗芄灰淮斡忠淮未邮だ呦蚴だ谋Vぃ正because有了它,We党斓人民经过28年的浴血奋战,终于推翻羢earch箂tayChina人民头上的三座大山,建立了由人民当家作主的中华人民共和国。今天,We依然秉承着他老人家制定的实事求是,理论联系实际、理论与实践相结合的工作作风,stay建设社会主义现代化强国的道路上奋力拼搏着。

毛主席的this篇文章写于1937年7月,他是为着用马克思主义know论的观点去揭露党内的教条主义和经验主义——特别是教条主义this些主观主义的错误而写的。stay当时,We党内有些人盛行把马克思主义教条化,把共产国际的决议和(前)苏联的经验神圣化,this样死板、教条的做法,给We车事业带来了重大的损失,特别是stay江西苏区那会儿的第四、五两次反“围剿”的失败,就足以说明problem。诚然,苏联十月革命的胜利,对马克思主义的传播,对于world革命特别是东方革命,起到了巨大的影响和effect。however,正如国际共运史所表明的那样,马克思主义的commonly原理,并不能对任何country的革命特别是Chinathis样一个半封建半殖民地的东方大国的革命,provide现成的公式和答案。therefore,stay当时,就给WeChina共产党人提出了一个重大的problem,那就是how 才能够把马列主义的普遍真理同China革命的specific 实践相结合,从而形成正确的指导思想,thisstay当时sure说是极其艰巨而指丛拥娜务。然而,当时stayWe党内,却一度存stay着把马克思主义教条化,把共产国际的指示和苏联的经验神圣化的倾向,教条主义者无视China革命的specific 实践,“唯上”、“唯书”,生吞活剥马列著作中的片言只语,动不动就把“国际指示”搬出来吓唬人,而王明就是当时党内教条主义的main代表,sure说,stay教条主义盛行的同时,党内也存stay着serious危害革命的经验主义,教条主义和经验主义两者虽然问讲煌但实质都是主观和客观的脱离,know和实践相分裂的主观主义的东西,两者都deny马克思心饕謇砺弁珻hina革命specific 实践相结合的原则。

说到this里,我要说,this无论做what事情,都不能纸上谈兵,要去实践才行,this平时闵投莟his样,this搞China革命this样重大的社会变革运动So is it如此。它不仅要柯砜怂剂心饕宓睦砺劾醋指导,同被挂猻tay实践中来know和运用this些理论,否则,就达不到We所要达到的康摹his正如毛泽东同志所指出的“人的know,main地依赖于物质的生产运动,逐渐地了解自然的现象、自然男灾省⒆匀坏墓媛尚浴⑷撕妥匀坏墓叵担籥nd经过生产活动,也stayvarious不同程度上逐渐地know了人簂eg说囊欢ǖ南嗷ス叵怠verythingthis些知识,离开生产活动是不能得到的”,是啊,everything知识,离开生产活动是不能得到的,this不仅是指死嗌妗⑸投痶his些社会实践,this革命实践So is it如此,if你不去实践,而只是照抄照搬书本上的教条,那也只能是本末倒置,达不到预期的effect,because,this马列主义也只是从大方向上来指导各国的共产主义运动,而各国又有着各自不同的国情,而要使this些马列主义理论stay各国都能运用好,捅匦胍芮联系本国的实际来Research它,运用它,只有this样,才能做到马列主义普遍真理与China革命specific 实践相结合,从而使China的革命事业不断地从胜利走向胜利。再this一点上,毛泽东同志为We树立了光辉的榜样,stay红军长征途中,召开了have伟大history意义的遵义会议,会上彻底清算送趺髯笄慊嶂饕路线stay党内的统治,重新确立了毛泽东同志的斓地位,之后,stay毛泽东同志的正确斓枷拢炀绞荩だ地到达了陕北,完成了史无前例的二万五千里长征,最终把抗日的大本营定stay宋鞅保珹llthis些,都是毛泽东同志正确运用马列主义普遍真理与China革命specific 实践相结合的成果。

再有,this理论与实践,不仅反觘at诟锩硕希同时也反觘at谄渌煊蛑校恢猠verybody是否记得二十century六十年代初stay东北的松辽平原hold的那场大规模的石油会战,stay那场石油会战中,以铁送踅参淼男翪hina第一代石油工人,破除书本上的一些条条框框,认真学习了毛主席所写的《矛盾论》和《实践论》this两篇文章,给those 散布China“贫油论”的国内外的所谓“专家”、“学者”以有力的回击。this正如毛泽东同志所指出的“人的社会实践,不限于生产活动一种问剑褂卸嘀制渌男问剑准抖氛⒄蝜ife、科学和艺术的活动,总之社会实际life的everything领域都是社会的人所参加的”。

除了this些以外,this人对社会的know,“不论对于自然界方面,对于社会方面,也都是一步又一步地由低级向高级发梗由浅入睿由片面到more方面。”actually,this事实也正是如此,就拿原始社会此担顂tart,人们为了生存,也只是eat野果,穿树叶做成的“路”,就连打猎打来的“野味”,也只know 生eat,而不know 做熟了再eat。而到了新石器时代,就显得进步得多了,人们发明了石头做成的various工具,start了刀耕火镰,start了种地、纺织等劳动,就连eat东西也know 做熟了再eat,sure说是比原始社会进步了一大块,this就是人们know社会由低级到高级,由浅入睿由片面到全面的发展。sure说,正是because人们通过实践不断地know和改造社会,社会欧⒄沟搅藅his个have高度物质文明与精神文明的今天。sure说,书本上的知识是人们stay实践中得出来的经验和结晶,however,world还stay不断发梗琖e不能因循守旧,故步自封,还要stay此基础上,continue加以实践,只有this样,才能continue发展own,壮大own,否则,take一事无成,this些,不仅是指社会生产、科学技术而言,对于马克思主义科学发展关此礢o is it如此,前面We谈到stay建党之初有人把马列主义教条化,照抄照搬。乞不知this样做的结果到头来只能是搬起石头砸own的脚。because,this马列主义是指导无产阶级革命的理论,however,this各国又有着各国的国情,this同样是无产阶级推翻资产阶级的革命,if你不根据own所stay国的国情来指导owncountry革命的话,那结果只有一个,this革命不受挫折才怪呢!this红军时期的第四、五两次反“围剿”的失败不就是如此吗!不去实践,而只是单纯地照抄照搬书本上的东西,不失败还往there跑啊!this正如毛泽东同志所指出的“理论的基础是实践,又转过来为实践service。判定know或理论之是否真理,不是依主观上觉得how 而定。真理的标准只能是社会的实践。”

是啊,“真理的标准只能是社会实践”,this句话说得真是太粤耍真是太贴切however了。记得stay二十century七十年代末,车氖唤烊腥岣崭照倏┐辶邪鹑沃聘崭誷tart实行的时候,stay社会上就cause了很大的争议,有人怀疑this样做是否符合马克思主义理论,是否still社会主义的continue,even to the extent that有人还说出了“革命革了几十年,一夜回到了解放前”this样的怪话。however,以邓小平同志为代表的车第二代斓既巳床晃醋地进行着this样的实践,theythis样做的康氖且事实说话,而事实也确实证明了stay农村所实行的包产到户责任制是完全正确的。通过联产承包责任制的实行。不到几年的time,就使全国八亿农民的life水平有了很大的提高,有的even to the extent that成了“万元户”。所以,八亿农民无不拥护邓小平同志,无不赞扬是小平同志的改革开放的好政策使they富了起来,记得一户农民过年时曾stay自家门前贴上了this么一幅粤狭“翻身不忘毛主席”,下联是“致富不忘邓小平”,从this幅粤哪谌萆蟇e不难看出,富裕起来的广大农民对车母幻政策是多么的拥护,同时,也证明了改革开放之初,所实行的包产到户的政策通过实践证明是完全正确的,this也正是马克思心饕宓睦砺酆毛泽东思想stay新的时期的不断发展的结晶;从而也More证明了,everything事物都是stay不断发展的,this马克思主义和毛泽东思想So is it如此,andthis个发展So is itstay实践中才能得到证实,才能成为真理,否则,也只能是纸上谈兵,要不是this样,毛泽东同志能得出“真理的标准只能是社会的实践”this一结论吗!

说到this儿,我联想到了我所从事的查收工作,做this项工作就要和user打交道,那this里面难问可就大了,为whatthis此的兀砍先唬查收工作有查收工作的规章和制度,对于this些制度,We是要无条件地加以执行的。however,stay和user打交道方面,Westill要讲究些方式方法,特别是对于一些“个色”的user,更是如此。theythis些宋舜锏讲唤换者少交费的康模R詖ariousreason来跟你找茬,what“表fast了”、“帐不对劲儿了”等等吧。对于this些,Wesurestay坚持原则,不违反规章制度的前提下,机智灵活地做user的思想工作,使they能够心悦诚服,交清欠费。of course,this些也要通过specific 的实践来完成。通过实践,使We积累了工作经验,alsostay此基础上还能创造出more更好的工作方法,使We的查收工作能够一步一个台阶地向前发梗瑃his正如毛泽东同志所指出的“实践、know、再实践、再know,this种问剑贩锤匆灾廖耷睿导蚹now之每一循环的谌荩急冉地进到了高一级的程度。this就是辩证法的全部know论,this就是辩证唯物论的知行统一观”。

总而言之,通过学习《实践论》this篇文章,使我Moreknow到了实践this一社会活动,无论是staywhat时候都是不可缺少的,理论学习固然重要,但实践也不可缺少,要做到理论与实践相结合,只有this样,才能把We的工作做好,才能使We的事业发展得更fast更好。

酒毛泽东《实践论》】

《实践论》是毛泽东同志最杰出的哲学着作之一。毛泽东同志stay马克思辩证唯物主义的基础上,结合Chinaspecific 的社会实践,深刻地揭示了know与实践的密切联系。stay读完《实践论》全文之后,我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。

《实践论》文题虽为“实践论”,但其论述的过程却始终不离开know。通过不断阐述know与实践的联系,从而更能深刻地表达实践、解释实践。

《实践论》紫人得髁薻now对生产和阶级斗争的依赖关系,而stay马克思主义理论里,人的社会实践其谌正是生产活动、阶级斗争、政治life科学和艺术的活动等等。thereforeknow对社会实践同样有着依赖关系。

通过阐述know的发展过程,Wesure更清楚地了解到人的know究竟怎样从实践产生,而又service于实践。

紫龋琸now来源与实践。stay实践过程中,人们通过自身的感官得出事物的各个表象、various片面以及事物的外部联系,即对事物的感性know。then,随着社会实践的continue,人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系,感性know达成飞跃,成为理性know。而know的飞跃,是绝对不能离开实践的。know的不断深化,无不基于实践this一基矗

however,know的康牟皇莐now本身,而是用于实践、改造world。因而know来源与实践,并要回归实践。辩证唯物论的know运动,stay获得理性know之后,还有更重要的过程,那便是从理性的know到指导实践又一个飞跃。通过得来的know指导实践,alsostay实践中检验的发展know,this是know过程的continue。

know运用于实践并得到证实之后,人们对于某一客观过程stay某一发展阶段内的know运动便是完成了,对于过程的推移此祂now并没有完成。事物是不断变化和发展的,实践活动也会跟着变化发梗裕琸now同样要不断变化和发展。

于是,We得出,stay单个对于某一客观过程stay某一发展阶段内的know中,通过实践find 真理,又通过实践证实真理和发展真理。从感性know能动地发展到理性know,又从理性know能动地指导革命实践,改造主观world和客观world。

《实践论》不仅深刻而又系车芈凼隽薻now与实践密切关系,同时也对一些与实践relevant的problem给予了精辟独到的见解,使我深受启发。

关于人们stay面临新的实践活动男心problem。通常人们都不愿stay没有把握、不清楚情况的时候去进心持质导tay《实践论》的论述中,谈到了一personal的勇气与信心跟他对工作的谌莺突肪秤忻挥泄媛尚缘牧私庵苯觬elevant。this对于We有着重要的指家庖濉estay学习、Research以至take来的工作都会面临various机会与挑战,而对于面临的实践活动We的了解程度直接影响We男心。许多人总埋怨机会太少,机会是留给有get ready的人的。We要积极提升自我,积极了解各方面知识与经验,this样被崂戳偈保琖e才能把握机会,创造成功。

《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系车募猓杂指导当时的China革命,指导WeNow、take来various实践活动都有着极为深远的意义。We要认真学习它,并领悟among的思想,应用于We的实践,从而使We更好的参与实践,收获成功。

酒模毛泽东《实践论》】

1937年7月,正是China革命的生死关头,党谌闯鱿至私烫踔饕搴途橹饕澹蟮剂说澈途拥母锩霾撸瑂erious妨害着革命的发展。毛泽东就是为了揭示this种教条主义和经验主义的危害,纠正当时党和军队的错误指导思想,突出阶级斗争和民族斗争中实践的重要意义,而写出《实践论》。

《实践论》开篇就批判了马克家郧暗奈ㄎ锫郏“离开人的社会性,离开人的history发梗ス鄄靕nowproblem,therefore不能了解know对社会实践的依赖关系,即know对生产和阶级斗争的依赖关系。”this是毛泽东结合China的客观实际和China革命的特殊情况而得出的评价。同时,《矛盾论》又讲到“马克思心饕宀⒚挥薪崾真理,而是stay实践中不断地开辟know真理的道理。”一方面,China共产党仍然坚持马克思主义的思想斓迹寐砜怂贾饕錫rmed forces全党全军;另一方面,China共产党内的部分先进的思想分子和革命战士根据马克思思想stayChina的传播运用以及China革命的经验教训,说明不能take马克思主义的指导教条化和经验主义。

stay阐述实践活动的重要effect时,毛泽东紫人得髁寺砜怂贾饕者的观点:“马克思主义者think死嗟纳疃亲基本的实践活动,是决定其他everything活动的东西。”毛泽东承认生产活动活动是社会实践的一种问剑同时又提出了“人的社会实践,不限于生产活动一种问剑褂卸嘀制渌男问剑准抖氛蝜ife,科学和艺术的活动,总之社会实际life的everything领域都是社会的人所参加的。”this样的一种观点纠正了一些人狭隘的实践观,是对马克思主义的理论发梗参曰笾械娜嗣指明了参与社会实践的方向。

有人说毛泽东的《实践论》文题虽为“实践论”,但其论述的过程却始终不离开know。确实如此。毛泽东stay“哲学就是know论”(1964年)就说过,“通过不断阐述know与实践的联系,从而更能深刻地表达实践、解释实践。关于从实践到感性know,再从感性know到理性know的飞跃的道理,马克思和恩格斯都没有讲清楚。心裁挥薪清楚。心吹摹段ㄎ镏饕搴途榕兄饕濉分唤清楚宋ㄎ锫郏挥型耆清楚know论。”stay整个《实践论》中,毛泽东都没有脱离know而独写实践。

know与实践有着密切的联系。We讲知行一致同样需要建立stayknow的基础上,而实践stayknow的整个过程中起着不可或缺的effect。紫龋琸now来源于实践。stay实践过程中,人们通过自身的感官得出事物的各个表象、various片面以及事物的外部联系,即对事物的感性know。then,随着社会实践的continue,人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系,感性know达成飞跃,成为理性know。再而,“know有待于深化,know的感性阶段有待于发展到理性阶段”,know的飞跃,是绝对不能离开实践的。know的不断深化,无不基于实践this一基础。无产阶级对于资本主义的know,China人民对于帝国主义的know,以及战争的斓者对于战争的know等等皆是如此。

“know——实践——再know”是《实践论》的实践路线。know的康牟皇莐now本身,而是用于实践、改造world。因而,就know而言,它是为实践做get ready的,它是为实践service的。实践的成功与否既知心芊褚恢很重要的就是stay于是不是很好的运用了know的成果。古语云,“eat一鉴,长一智”若长一智的是别人,就有必要听听老人的意见了,“不听老萻earch裕琫at亏stay眼前”说的就是this个道理。

“实践是检验真理的唯一标准”。早stay革命时期的毛泽东对于this句话给了一个深刻准确的诠释:stay社会实践过程中,人们达到了思想中所预想的结果,于是know被证实了,if达不到,就会stay实践中失败,stay失败中得到教训、改正思想,then取得成功,此正所谓“eat一堑长一智”,“失败者成功之母”。邓小平上台后的一系列实践也证明了毛泽东当时的诠释是正确的,知行一致也stay此找到了一个很好的范例。

实践出真知。《实践论》谈到,“感觉只解决现象problem,理论才解决本质problem。this些problem的解决,一点也不能离开实践。无论何人要knowwhat事物,除送歉事物接触,即life于那个事物的环境中,是没有法子解决的。”lifeSo is it实践。人们是stay学车的一次次跌倒和爬起中体会到how 掌握方向、how 保持平衡、how takeown推向前方的;人们是stay一次次演算、一次问匝楹髏ake卫星送上太空,把民族力量推向高峰的。

《实践论》是毛泽东对于实践的正确而系车募猓杂指导当时的China革命,指导WeNow、take来various实践活动都有着极为深远的意义。实践论sure给青年尤其是“80后”或成为“泛90”的当代大student 以重要启示和指导。stay学习上,要多动脑勤动郑热鏦e学英语,because说得差而不说,总是把话放stay心里睿桓龈“哑巴英语”We就不probably说好英语。stay与人交往中,要真心诚意,客观的对待他人。以后参加工作,要脚踏实地,一步一个脚印,积极参与。许多事物,必须We亲身实践才能得到真实的、正确的感知,才会know 葡萄不仅有酸的还有甜的,才能经得住实践的考验,做到知行一致,。以旁观者男奶遣荒苎У蕉鞯模灰灾缴谈兵的方法开展工作,只能造成挥泪的结局。知行一致,需要实践先行。

酒澹毛泽东《实践论》读后感】

从当时男醋鞅尘看,全国正值革命的关键时期,而党内两种错误思想又不断的冲击着革命道路,险些把China革命带向危险的地步。作为当时的明眼人毛泽东审时度势,写下this篇实践论(以及后来的矛盾论)。重点actually是为了端正思想,把革命思想统一,把革命带向正路。而事实上,文章一出,也的确获得不错的effect。

in addition,this篇作为China哲学史上伟大的着作,stay现今的社会上,仍然有着重大的意义,它毛泽东思想对马列主义继承和批判的结果,是死嗨枷氲挠忠淮蠼步。如今,它仍旧指引着China社会主义建设道路的前进方向。无论问何地,We都难以忘记它和它的author对China革命,对China建设,对Chinahistory所作的贡献

不知不觉,我就把整篇文章看完了,of course受到文章的强烈震撼。this的确是篇情理兼备的文章。读完后,我既有难系拿栏校钟姓芾砩系收获。我personal觉得,它给我几个比较重要的启示是:

1、实践的必要性和首要性。thisactually是know论的首要的观点,We学习了马列主义this么多年,this个观点still应该不仅深深留stay岳铮故笨烫嵝炎臰e去积极参由缁崾导事须躬亲、力行之。

2、有了实践便有了know男枰头⑸琱owever,know更要比实践进一步。即文章说的,要staytake丰富的感觉材料加以“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。通常We会被大部分或真或假或虚或实的现象材料所迷惑。this时,就要充分调动own的主观能动性,不忘亲身实践,stay一大堆材料中找到own所要的东西。this种能力stay以后的工作中也犹为重要。

3、实践对实际的依赖。实践是实际情况男枰允导耆⒆阌谑导是榭觯邮导食龇ⅲ正确的依据和评估,进一步得到正确的方针和政策。并不断的take正确的理论运用于再次的实践中。所以,尽量营造成一个实践、know、总结、再实践的良性循环。

酒毛泽东《实践论》读后感】

1937年7月,正是China革命的生死关头,党谌闯鱿至两种very不好的思想,即教条主义和经验主义,妨害着革命的发展。为了揭露this种不好的现象,从而推动China革命的发梗毛泽东写了this篇著名的文章。通观全篇,此文几乎是一篇完美无缺的哲学论文,到处闪耀着思辩的哲学光芒;同时又because毛泽东是难家,身上流着China文人难硭鵲f course地使this篇文章充满宋难ⅰ

实践是寻求真知的唯一途径

“实践是know的来源、动力、康暮图煅楸曜肌”

马克思主义者think,只有人们的社会实践,才是人们对于外界know的真理性的标准。实际的情问莟his样的,只有stay社会实践过程中(物质生产过程中,阶级斗争过程中,科学实验过程中),人们达到了思想中所预想的结果时,人们的know才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使own的思想合于客观外界的规律性,if不合,就会stay实践中失败。人们经过失败之后,也就从失败中取得教训,改正own的思想使之适合于外界的规律性,人们就能变失败为胜利,所谓“失败者成功之母”,“eat一堑长一智”,就是this个道理。

“实践是检验真理的唯一标准”的内stay实质,“know——实践——再know”是《实践论》的实践路线。

实践要注意方法

实践,就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面康墓獭谈实践的方法,我想从实践的特性start说起。

一则,实践havetime性和地点性:实践的谌莼崴鎡ime、随场合发生天翻地覆的变化,被前期、他地的实践所证明的东西不一定适用于当时(以及未来)、当地。“刻舟求剑”者犯得就是类似的错误。

二则,实践具备局部性和偶然性:某种局部实践的结论不一定适用谌质导持峙既皇导慕峁灰欢ㄌ逑基本的、普遍的规律。“守株待兔”者犯得就是类似的错误。

三则,实践have层次性:此一层问导慕崧鄄灰欢ㄊ视糜谄渌愦魏leg坎愦巍

四则,实践have主观性:死嗟娜魏问导疃籶robably绝对摆脱实践主体主观因素的制约;绝对客观的死嗍导遣淮鎠tay的。主体能动发挥程度的不同,必会影斓绞导膕pecific effect。

上述特性的共同effect,则形成了死嗍导“隐蔽性”,或曰局限性。正因如此,仅仅依靠一时一地的、个别的、局康膕pecific 实践,来完全否定或肯定某种know,那是不充分的;仅仅依靠specific 实践所得出的specific 结论,而不给予理性地抽象、概括和总结,却来完全否定或肯定某种know,同样是不充分的。

specific 实践只能用以证明specific 结论,基本实践只能用以证明基本结论,普遍实践则可用以证明普遍结论;而唯有借助谌死嗟睦硇运维能力(能动),把死嗟全部实践从局部上升到基本、从基本上升到普遍、进而抽象地形adult类的普遍实践(绝对实践),才能足够地证明客观事物的真理。

in addition,还要prevention经验主义和教条主义。this篇文章,对当时China革命的起到了巨大推action用。它批判了当时革命中存stay的两种不良倾向,其一是经验主义,其二是教条主义。经验主义有what害处呢?不妨举一例说明。一队科研人员要到某雪山顶上探险。一位专家指出,高山顶上酷寒,煤气孔easily被冻住,需多带几根钢针以防不测。howeverbe responsible for装备的是个老队员,他仅凭经验think,一根钢针就足够了,因而没有听从专家的劝告。结果this群人全部被冻死stay山顶,就because那根钢针不小心弄断了,煤气孔堵塞,无法取暖。this个例此文来源于文秘写作网能够极好的说明,经验是要得的,但经验主义是万万要不得的。我想,犯经验主义的结果就是,决策前“眉头一皱计上心来”,实践后“鼻此文来源于文秘写作网一酸眼泪流下来”。

实践要注意总结

总结的过程是一个know飞跃的过程。要善于stay总结own的实践经验中学习,stay再know的环节上下Kungfu Online。不论是学习still总结,家易祭砺塾胧导慕岷点,stay结合中升华,stay结合中创新,stay结合中发展。为此,要把调查与Research结合,既弄清情况,又理出头绪;把经验与教训结合,成功的经验固然重要,但失败的教训更可贵,从教训中学习往往使人更聪明;把定量分析与定性分析结合,既要有丰富的材料,又要誴age霰局剩话鸭衅鹄从爰岢窒氯ソ岷希纫朴诩正确的意见形成科学的决策,又要持之以恒的抓好落实。this样,经常不断地升华,使零碎的变成系车模铀氐纳仙硇缘模只氐绞导性擞茫瑂tay实践中检验,stay实践中发展。从而,形成实践、know、总结、再实践、再know、再总结的良性循环。

死嗟幕疃局噬就是一个实践的过程,一个know的过程。实践和know的统一,才是死喾⒄沟母尽C挥衚now过程的进步和积累,死嗟氖导鵩orever是猴此文来源于文秘写作网的实践生存过程。没有实践的进步和积累,死嗟膋now只能是天上漂移的云。所以,正确对待实践与know过程中的辨证关系,才是观看死嗉白匀晃耷真理的前提。

曾有学者读了《实践论》后,感慨之余,写了一首诗,形象的阐述了实践与know的关系,“行路要识道,道通stay于行。行后要知理,理通便于行。”


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